富山県立富山東高等学校５回生親睦会
待ちに待った北陸新幹線が３月１４日に開業となった。当日は朝早くからヘリコプターの飛ぶ音が聞こえていた。テレビも朝早くから東京からのキャスターが金沢駅などで開業の様子を中継していた。
金沢市内のホテルも満室で、レンタカーも予約で一杯、増車したが追いつかないという話も耳にしていた。
土日は混雑するだろうから街には近づかないでおこうと思ってはいたが、この目でどうなっているか確かめておこうと思い、金沢駅から武蔵が辻の近江町市場、ひがし茶屋街、長町武家屋敷跡から香林坊、兼六園と歩いてみた。
見るからに観光客というひと達が街を歩いていた。正に、「新幹線が春を連れて、やってきた」といった雰囲気だ。
ところで、来る４日に例会を総曲輪で予定している。そういったこともあって、富山はどうだったろうかと気にかかっていた。そんな折、開業当日１４日の総曲輪通りの様子がツイッターに流れていた。
金沢の繁華街との違いに目を疑った。
金森
2008年4月4日に総曲輪丸一で例会（オフ会）をやった。もう７年前になる。この時の様子は「2008年4月の記事一覧」に掲載してある。
その記事の中に「先週の4日(金曜日)に丸一に向かう途中に松川べりを通った。松川べりの桜は、満開までにはもう少しだが、見ごろとなっていた。」で始まる「松川べりの桜」という記事がある。今年の例会も金曜日。
そう言えば、この頃は富山は桜の見頃だ。2008年の例会は夜の飲み会だったので、夕暮れ時の桜と夜桜だった。今年は、朝の光の中で松川べりの桜を楽しんだ後、会場の総曲輪レストラトゥールに行こうと思っている。当日はぜひ晴れて欲しい。
金森
幕政時代、金沢城にあった玉泉院丸には庭園や城郭建造物が存在していた。その玉泉院丸跡の一部の玉泉院丸庭園が3月7日（土）に開園し、8日（日）に一般公開となった。
以前、この場所には体育館があり、近くの香林坊にある会社などの体育大会なて利用されていたことがある。その後、金沢城の整備に合わせて体育館は取り壊され、長い間遺跡の調査がされていた。
玉泉院丸庭園の整備にあたっては、遺跡調査で埋蔵されている庭園遺構を保存し、絵図等を参考に池や島などを再現している。
また、庭園を回遊できる園路や、庭園の全景を眺められる休憩所（玉泉庵）が建てられた。兼六園とは異なる大名庭園としての風情ある庭となっている。
金森
大学の新入生コンパの帰り、初めての酒の酔いの胸苦しさに祇園・白川の巽橋の橋詰に佇み、川風で顔の火照りを冷ましていると、傍らの歌碑にふと目が止まった。
「かにかくに祇園はこひし寝るときも枕の下を水のながるる」
吉井勇の歌だった。その瞬間、言いようのない喜びが込み上げてきた。京都で文学に打ち込めるという期待に満ちた喜びだった。
それから三十数年、八尾高校へ赴任となり、新任の挨拶で同窓会長宅の老舗旅館を訪れると、その門前の歌碑に目を奪われた。
「旅籠屋の古看板に吹雪して飛騨街道をゆくひともなし」
吉井の歌だった。
その時、私の胸中で京都の青春と八尾が直結し、八尾の町が輝いた。
挨拶を終え、しばらく歩くと、曳山展示館の前の歌碑に
「この町のとりわけひとり善人の秋路笛吹く月夜あかりに」
「吾もいつか越びとさびぬ雪の夜を八尾の衆と炉端酒酌む」
「山の町秋さびし町屋根の上に石のある町八尾よく見む」
これも吉井の歌だった。
更に足を伸ばし、城山に登ると、
「君のする古陶かたり聴きてゐぬ越の旅籠に春を待ちつゝ」
そこにも吉野の歌碑があった。
八尾の町の至る所に吉井の気配がした。その時ようやく気が付いた。吉井は戦争末期の昭和20年２月から10月まで京都から八尾に疎開し、その間、宮田旅館、常松寺、小谷氏宅と転々と居を移していた。その８カ月間を詠んだのが歌集「寒行」の末尾と「流離抄」(共に昭和21年)だった。宮越の本法寺境内にも彼の
｢古寺に大曼陀羅を見にゆきしおもひでひとつ残し秋来ぬ｣
の歌碑があり、それ以来、吉井の歌碑を巡って人通りの少ない昼下がりの八尾の町を歩き回るのが私の日課となった。
吉井勇は伯爵吉井幸蔵の次男として明治19年東京で生まれた。早稲田大学中退後、新詩社に入り、「明星」に短歌を発表し、明治41年には「パンの会」を結成する。翌年「スバル」の創刊に参加し、耽美派の中心として活躍したが、のち人間の悲哀をみつめる作風に転じた。芸術院会員。昭和35年死去。74歳。
伯爵を返上したといえ、華族育ちで京都での生活の長かった吉井が、都から追われるが如くに北陸の片田舎にやって来た。まして大雪の年だった。雅に慣れた目には八尾はいかほど鄙に見えて寂しかったことだろう。
「大雪となりし高志路のしづけさは深深として切なかりけれ」
「雪はただしんしんと降るものを何に唇噛み耐えてある身ぞ」
また、言葉に敏感な歌人にとって鄙の言葉はどれほど荒々しく聞こえたことだろう。
「耳につく高志の訛りの濁み声もやうやく馴れて雪は深しも」
「蚤よりも人の心をむざと刺す寒き言葉をむしろにくまむ」
繊細な心は傷つき、昔の友を懐かしみ、酒を飲んでは孤独を癒すばかりだったのだろう。
「さむざむと夜半の寝酒飲み居れば炬燵の火さえいつか消えける」
「あわれなる流離のわれや欠椀のにごり酒にも舌鼓打つ」
流刑者の心情のようだ。後の「私の履歴書」に八尾で人情の酷薄さに悩まされたとの一文があるが、これは八尾の人々には酷だろう。戦争で人の心は荒んでいたであろうが、彼は当時60歳、異郷で人に心を開くには余りにも老いて、その頑な心で感じた八尾の印象だったのだろう。彼を慕って歌碑を多く建てた八尾の人々の情が酷薄であるはずがない。「寒行」の末尾や617首の「流離抄」を読むと、老いた歌人の寂しさがひしひしと伝わってくる。雪の降る寒い夜、彼の傍らに座り、言葉少なに酒を酌み交わし、彼の心を慰めたくなる思いがするのは私だけであろうか。
立野幸雄
世話人への連絡 higashi5@ofours.com へ
ブログ記事を募集しています。ブログに載せたい記事を連絡先にメールして下さい。写真が添付されていれば適当に画像処理して掲載します。みなさんからの投稿を楽しみにしています